हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, आयतुल्लाहिल उज़्मा जाफ़र सुब्हानी ने क़ुम के हौज़ा की 100वीं सालगिरह पर संबोधित करते हुए कहा: मरहूम आयतुल्लाहिल उज़्मा हाज शेख अब्दुल करीम हाेरी यज़्दी हदीस "अल-आलम बज़माने ला तहजम अली अल-लुआबिस" का एक आदर्श उदाहरण थे। वह अपने समय की ज़रूरतों को अच्छी तरह से जानते थे और उन्होंने इन बुनियादों पर क़ुम के हौज़ा को फिर से स्थापित किया।

आयतुल्लाह सुब्हानी ने इस्लामी विज्ञान के ऐतिहासिक विकास पर प्रकाश डालते हुए कहा कि पैगंबर मुहम्मद (स) के बाद मदीना में पहला शिया विद्वान केंद्र स्थापित किया गया था, जहाँ अब्दुल्लाह इब्न अब्बास, उबैय इब्न काब और अन्य साथियों जैसे महान विद्वान फले-फूले। उसके बाद, इमाम बाकिर (अ) और इमाम सादिक (अ) के शासनकाल के दौरान, यह केंद्र फिर से अपने चरम पर पहुंच गया। दूसरा प्रमुख विद्वान केंद्र कूफा मस्जिद में स्थापित किया गया था, जहाँ इमामों (अ) के छात्र न्यायशास्त्र और हदीस पढ़ाते थे। उसके बाद, इमाम रज़ा (अ) के खुरासान में जबरन प्रवास के कारण, एक तीसरा विद्वान केंद्र उभरा।

आयतुल्लाह सुब्हानी ने कहा कि क़ुम की विद्वत्तापूर्ण निरंतरता अशरी विद्वानों के साथ शुरू हुई और शहर शिया न्यायशास्त्र और हदीस का एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया। हालाँकि यह केंद्र सातवीं शताब्दी में मुगल आक्रमण से कमजोर हो गया था, लेकिन इसे सफ़वी युग के दौरान और फिर 11वीं शताब्दी हिजरी में शेख बहाई, मुल्ला सदरा, फ़ैज़ काशानी और फ़ैज़ लाहिजी जैसे विद्वानों के माध्यम से पुनर्जीवित किया गया।

उन्होंने कहा कि तेरहवीं शताब्दी में, मिर्जा ए कुमी के माध्यम से क़ुम का वैज्ञानिक क्षितिज पर पुनर्जन्म हुआ और चौदहवीं शताब्दी में, हज शेख अब्दुल करीम हाएरी ने अराक और फिर क़ुम में एक नियमित मदरसा स्थापित किया।

उन्होंने कहा कि आयतुल्लाह हाएरी राजनीतिक विवादों से दूर रहकर केवल धार्मिक शिक्षा और प्रशिक्षण पर ध्यान केंद्रित किया। उनके अनुसार, इस अवधि के दौरान सबसे महत्वपूर्ण कार्य  हौज़ा का अस्तित्व बनाए रखना और विद्वानों का प्रशिक्षण था। अंत में, आयतुल्लाह सुब्हानी ने हाज शेख के इल्मी आसार विशेष रूप से उनकी पुस्तक "सलात" और उसुल अल-फ़िक़्ह पर उनके कार्यों का उल्लेख किया और कहा कि आयतुल्लाहिल उज़्मा बुरुजर्दी उनके बारे में कहा करते थे कि वे छोटे वाक्यों में गहन वैज्ञानिक ज्ञान को संक्षेप में प्रस्तुत कर सकते थे। सय्यद मोहसिन जबल आमोली ने भी अपनी पुस्तक आयान अल-शिया में उनकी तपस्या, दूरदर्शिता और समय के ज्ञान की प्रशंसा की है, जो हमारे लिए एक प्रकाश स्तंभ है।